Siga o Caminho do Dao desde a Infância - Capítulo 444

Capítulo 444: Capítulo 37: Dois Tapa de Supressão

No topo da Montanha Sagrada, dentro do Salão do Conselho da Família Ji.

A Família Ji tinha muitos ramos, e além de alguns irmãos familiares com Ji Yun Ge, que o estavam acompanhando em sua jornada final, os demais anciãos e ramos estavam todos reunidos aqui.

Eles queriam visitar Ji Yun Ge, pois ele era o Deus da Guerra deles e merecia respeito aberto, mas o chefe da família, Ji Daoxin, os impediu. Ji Daoxin viu que a capacidade de Ji Yun Ge de retornar à família quando seu corpo e caminho estavam prestes a perecer se devia unicamente ao seu sentimento por certas coisas dentro da família.

Quanto à multidão complexa, não era provável que entrasse em seu coração; em vez disso, poderia causar distração.

Tendo lutado pela Família Ji toda sua vida, Ji Daoxin esperava que em seus momentos finais, ele pudesse partir silenciosamente da maneira que preferia, sem ser contaminado por esses assuntos mundanos.

Nesse momento, alguns anciãos e líderes de ramos se reuniram para discutir o retorno de Ji Yun Ge.

“Que pena, o Deus da Guerra Yunge está prestes a desaparecer. Caso contrário, enviar a alma do Deus da Guerra Yunge de volta teria sido um grande mérito para nossa Família Ji!”

“Yunge pretende que esta criança se junte à Família Ji, o que poderia quebrar nossas regras.”

“Inicialmente, por causa da importância do Senhor Treze, Ji Qingqing não foi punida severamente. Como filha legítima, ela cometeu um grave delito. Agora, ela está apenas presa por mil anos, uma sentença leve. Permitir que seu filho se junte ao clã agora pode ser um sinal de nosso declínio!”

“Exatamente, uma vez estabelecido esse precedente, como lidaremos com aqueles gênios que se casam com estrangeiros no futuro?”

A multidão estava em alvoroço com opiniões majoritariamente dissidentes, algumas das quais eram agitadores de uma facção liderada secretamente por Ji Qingyuan.

Desde que Ji Qingyuan rompeu consecutivamente até o Reino das Quatro Posições e se tornou o novo Deus da Guerra da Família Ji, muitas pessoas formaram laços estreitos com ele.

Na cadeira de vime ao lado de Ji Daoxin, um velho com têmporas brancas como a neve sentava-se ereto com uma aura de autoridade que demandava respeito mesmo em silêncio; era Ji Qingyuan.

Seu olhar era indiferente, parecendo não participar das disputas, mas sua mera presença, e a declaração inicial de oposição, deixaram claro para seus seguidores o que ele pretendia, incitando-os a argumentar ferozmente em seu nome.

“Essa questão já foi aceita por mim em nome de Yunge. Ele é nosso Deus da Guerra da Família Ji e trabalhou incansavelmente por nossa Família Ji toda sua vida. Agora que ele pode retornar à sua casa ancestral, não devemos ser gratos a esse jovem?”

Ji Daoxin falou calmamente, “Além disso, a questão com Qingqing foi resolvida e não precisa ser reaberta. O jovem possui a linhagem de Qingqing, mas é de outra tribo. De acordo com o costume, ele deveria de fato ser executado. Mas ele arriscou o perigo da execução para escoltar Yunge para casa, e essa intenção também deve ser levada em consideração por todos.”

“Chefe da família, as ações desse jovem não passam de uma tentativa de usar seu mérito de escolta para se juntar à nossa Família Ji.”

Um ancião falou, “Tais intenções são claras à primeira vista.”

“Isso mesmo, sonhar em usar os recursos da nossa Família Ji para ascender é pura tolice!”

Disse um ancião de temperamento curto, cuja geração de seu avô também havia visto glória.

“Senhores, anteriormente o Deus da Guerra Yunge mencionou que o jovem é um prodígio de sua geração. Se nossa Família Ji pudesse ganhar tal gênio, não seria necessariamente uma coisa ruim.”

Havia também membros da linhagem de Ji Yun Ge que se juntaram à discussão.

“Hmph, nossa Família Ji não está faltando prodígios. Com os recursos da nossa Família Ji, até mesmo um gênio ligeiramente esclarecido pode ser cultivado em um prodígio. Por que precisaríamos de um mestiço como esse?”

O antigo ancião de temperamento curto zombou.

Este insulto sem remorso mudou as expressões de várias pessoas; elas pareceram zangadas.

Todos eram da linha de Ji Yun Ge, e o filho de Ji Qingqing também era seu júnior com laços de sangue mais próximos.

No entanto, casamentos dentro da Família Ji eram proibidos, e aqueles que desobedeciam, sendo executados ou presos, não eram poucos. Os de nascimento comum enfrentavam insultos ainda mais severos, e embora estivessem com raiva, sabiam que demonstrar raiva em relação a esse assunto só irritaria mais pessoas.

“Retrocedendo, mesmo que permitíssemos que ele se juntasse à Família Ji, ele seria considerado ilegítimo ou de linhagem legítima?” inquiriu um ancião.

Ouvindo isso, as pessoas que discutiam voltaram seus olhares para Ji Daoxin.

As disputas anteriores também se acalmaram um pouco.

Ji Daoxin parecia calmo, e lançando um olhar para Ji Qingyuan, sabia que essa era a verdadeira razão por trás da oposição.

Embora a Família Ji pudesse se unir contra inimigos externos, os conflitos internos que se acumularam ao longo de milênios eram irreconciliáveis. A distinção entre descendentes legítimos e ilegítimos era significativa devido a razões de linhagem e Osso Sagrado.

Por exemplo, os ilegítimos só podiam viver em ilhas flutuantes fora da Montanha Sagrada.

Mesmo figuras como Ji Qingyuan, como Deus da Guerra, não podiam residir na Montanha Sagrada devido a isso, e apesar de seu status respeitável e poder, ele tinha que ficar abaixo de seus pares da linha legítima.

Isso ocorria porque a distribuição geral da linha ilegítima da Família Ji estava nas camadas médias e inferiores, enquanto a linha legítima controlava os escalões superiores e geralmente possuía maior força.

Embora Ji Qingyuan fosse poderoso e agora se tornasse um Deus da Guerra, no final, ele era de uma linha ilegítima e não podia escapar do defeito de seu nascimento.

Essa diferença entre descendentes legítimos e ilegítimos estava profundamente entranhada na medula da Família Ji, e a disparidade frequentemente levava a preconceitos e arrogância.

Por exemplo, descendentes de famílias reais ainda poderiam se vangloriar de seus ancestrais imperiais mesmo que fossem reduzidos à vagabundagem, recusando-se a aceitar sua realidade caída e se entregando à glória de seus antepassados.

Ou nobres antigos, apesar de seu declínio, ainda olhariam desdenhosamente para os novos ricos comerciantes como vulgares.

Zombar das deficiências dos outros enquanto se orgulha das próprias forças percebidas é a natureza humana.

Mesmo que não tivessem nada além de boa aparência em seu nome, as pessoas ridicularizariam aqueles no pináculo do poder por não serem tão atraentes, usando isso para se confortar.

Não mencionar que a diferença entre descendências legítimas e ilegítimas era de fato vasta, com disparidades em todos os aspectos de força, razão pela qual a linha legítima tinha uma posição dominante nos escalões superiores.

Casos como Ji Qingyuan, nascido ilegítimo, mas despertando inesperadamente o Osso Sagrado, eram afinal raros, apenas a segunda ocorrência em dez mil anos.